We open this space because we believe our words can make a difference when it comes to changing the world. We would love to share articles,essays, poems, stories or other material that has a social concern as a background. 
The objective is to be able to comment on everyone’s work, discuss a topic or suggest more related material on the subject. Since we are trying to bring people together through words, all languages are welcome.
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32 Comments
August 11, 2007 at 2:14 am
hola, saludos, ojala te vaya bien en este lugar, ¿Aqui mismo se ponen las aportaciones?
August 13, 2007 at 12:20 am
Belmondo,
Gracias por tus buenos deseos. Pues tengo muchas ganas de arrancar este espacio con aportaciones de mucha gente y es así como crecerá este lugar. Así que si tú tienes material que compartir ¡ adelante!
Un abrazo
Clitemnistra
September 4, 2007 at 9:33 pm
Thank you for linking to my blog, much appreciated.
Unfortunately, my Spanish is kind of shaky
All the best from Antwerp, Belgium
September 4, 2007 at 11:01 pm
You don’t have to speak spanish -or english- to post here, all languages are welcome. This place is meant to have a wide perspective, and that’s only possible when different people from different places contribute.
You are than welcome to post in your moedertaal.
Regards:)
Clitemnistra
October 19, 2007 at 3:10 pm
Worales con la Clit!!!!, es bien cierto que hay que cacaraquear los huevitos.
Yo vine a darme una vuelta recién que abriste el blog pero después olvidé regresar. Hoy que pusiste una nota en el foro pasé a visitarte y veo que está muy bien arregladito y nutrido tu blogcito (por lo pequeño de edad).
Me encantó tu reseña en inglés sobre la gira de AMLO en Puebla, eso es muy importante para dar difusión del movimiento RCP y sobre todo, las actividades del Presidente.
Muchos saludos,
Cometa
November 5, 2007 at 5:50 pm
Conny,
Poco a poco nos vamos haciendo de lectores frecuentes. Comenzamos con 3 visitas diarias y ahora hemos alcanzado un modesto promedio de 50. No es mucho, pero tratamos de seguir optimistas.
Creo que el mayor logro de este lugar es poder ponernos en contacto con gente que desde lejos nos visita y se mantiene enterada de lo que en poquitas líneas le podemos ofrecer sobre este mundo que se nos cae a pedazos.
Como todos los blogs de periodismo ciudadano, también nos hemos enfrentado ya a la censura. Alguno que otro post borrado, alguna que otra imagen que desaparece; todo eso dentro de un todo más grande que se incomoda con nuestras letritas.
Gracias Conny por tus buenos deseos, estamos trabajando en la construcción de un mundo que nos incluya a todos, y como sabes, eso toma tiempo y dedicación. Aquí esperamos con ansia sus aportaciones.
Un abrazo renegado
Clitemnistra
April 8, 2008 at 3:58 am
Carnal Morfo, neta que no le conocía este changarro.
Me haré visitante frecuente. De momento ya lo añadí al blogroll de mi humilde blog. Ai échese una vuelta cuando guste.
Por los viejos tiempos en grillonautas y en el sendero del peje/fecal, aquí seguimos, carnal.
Un abrazo y los mejores deseos.
April 8, 2008 at 4:24 am
JuanPablo;
Gracias por añadir a este changarrín a tu blogroll. Qué honor
April 8, 2008 at 4:49 am
Clitemnistra: ¿tú también andabas en los Grillonautas?
Chance y hasta nos hemos leído/dirigido algunas palabras antes en algún foro.
Un saludo.
April 8, 2008 at 2:41 pm
Juan Pablo:
Al parecer también eres de aquella generación old fashioned a la que muchos pertenecemos y que ahora andamos de blogueros. Grillonautas, El Cadillo, ForosMexico, Presidencia, Foro Sin Nombre, ahi hemos andado.
Déjame contarte que fui invitado a este changarro (luego de arduas negociaciones de salario y prestaciones) por la compañera Clitemnistra quien no sólo es una extraordinaria patrona sino también una joven y valiente activista que muchos de nosotros admiramos siendo yo su más fiel partidario (a ver si así me da más facilidades de horario y me pone casa). Ella pertenece a esa nueva generación que nos hace enlazarnos con el futuro a quienes venimos de un poco atrás
Agradecemos el enlace, también te invito a visitar mi propia tumba en http://immorfo.net desde donde también enlazaré tu blog.
Salud y gracias nuevamente.
April 8, 2008 at 7:11 pm
Jijos pero qué lambisconería! Nomás porque le voy a descontar el seguro médico al Morfo de su salario
JUAR!
Juan;
Pues este espacio comienza a agarrar vuelo conforme nos vamos haciendo de lectores frecuentes. Hemos estado trabajando en el blogcito ya un buen rato y nos motiva mucho que poco a poco vaya tomando forma. Es antes que nada un esfuerzo para presentar propuestas críticas de los eventos a nuestro alrededor. De hecho, ya estoy pensando en ampliar un poquito el proyecto, ya lo estaremos cacareando muy pronto
Y pues… estás más que invitado a hacer de ésta tu casa. Con que no se me alíe con el Morfo, se me sindicalicen, se me pongan al brinco y me vayan a hacer huelga, pos ya está
Un abrazo renegado
Clitemnistra
April 12, 2008 at 12:31 am
No viene al caso, pero este blog parece populado de gente pensante, y para los que creen que México va para adelante, he aqui una pista descarnadísima directamente desde el bajo mundo de porqué en México la educación básica está como esta…
[OurWordsInResistance:edit link]
no tengo nada contra los nacos (me considero uno), pero esto si esta para tirarse a llorar…
saludos
April 12, 2008 at 12:42 am
Aquel aquel:
Gracias por escribirnos pero déjame hacerte una aclaración:
Words In Resistance no es un blog que pueda linkear a sites con contenidos Not Safe For Work o que contenga material que pueda herir suceptibilidades.
Gracias.
April 12, 2008 at 1:12 am
Yo nomás quiero aclarar que el Aquel no esta en la nómina de chayote semanal
Aquel;
No le andes poniendo al Morfo links así mi hermano, en una de esas me renuncia pa’ irse a chambiarles a ellos! 
JUAR! Chale, qué nos has mandando?
Vale, me da mucho gusto que nos visites y que te haya gustado este espacio. Como habrás visto, es relativamente joven y el éxito o fracaso de este proyecto está en el trabajo que hacemos entre todos, tanto quienes leen como los que escribimos. Te mando la cordial invitación a seguir participando con nosotros.
Un abrazo renegado
Clitemnistra
April 12, 2008 at 1:23 am
Bueno… clitemnistra… es que la nota es tan escandalosa como la del gober precioso… esa es nuestra realidad… cuando menos tu lo tomaste con sentido del humor… y, no es en mala onda, pero que fresa es tu cuate el ammorfo! cito:
“Words In Resistance no es un blog que pueda linkear a sites con contenidos Not Safe For Work (!!!!!!)…”asi o mas politicamente corectou? las cosas como son: PORNOGRAFICOS, la palabra existe en espaniol… Not safe for work… por favor, no se azoten!!!
Saludos y por aqui ando… esto va para mis records… 1 hr en un blog (NUNCA POSTEO EN BLOGS, de verdad NUNCA) y ya me censuraron…
April 12, 2008 at 6:09 am
Aquel;
Comienzo por aclarar que tanto el último mensaje tuyo como el de immorfo se quedarán en el ciberespacio. Se están malentendiendo. Morfo puso el dedo en el contenido del link, y la que editó el link fui yo al final. Si necesitas más explicaciones de cómo y porqué, ya platicaremos.
Y sí tengo buen humor, pero creo que el asunto que quieres poner a discusión se puede hacer de manera más puntual.
Es cierto que el contenido de la nota es interesante y escandaloso. Si crees que es absolutamente necesario que se discuta, manda la información con la razón por la que crees que es necesaria la discusión de este tema.
Nota: se plantea el tema con una postura en concreto para que después se pueda hablar de ello de manera argumentada.
No Aquel, nadie esta censurando tus comentarios, simplemente nos hemos planteado una dinámica de discusión que exige mucho más copromiso y labor analítica que el simple “estoy de acuerdo” y “yo opino”. Es una manera mucho menos popular y divertida de abordar temas “calientes” como el que tú planteas. Considero que el informar es una manera de ir aprendiendo e ir construyendo juntos una crítica que nos lleve a la reflexión sobre nuestras propias acciones, sobre nuestros propios espacios, sobre nuestras propias realidades.
WordsInResistance como proyecto parte de la necesidad de construir con la palabra, en los diferentes idiomas, en los diferentes países sobre aquello que creemos necesario para transformar nuestra realidad, y eso sólo es posible si hay un otro que lee, si hay un otro que escribe contigo. Aquí nos hacemos compañeros de trabajo todos y por ende, nos debemos poder hacer responsables de lo que escribimos y publicamos. Si el contexto de tu link no es apropiado, te sugiero que replantees el problema.
Yo creo que sería una lástima si nos dejaras de visitar y de participar aquí. A mí me gustan mucho tus comentarios. La puerta sigue abierta y la invitación a participar con nosotros sigue en pie.
Un abrazo renegado
Clitemnistra
May 10, 2008 at 10:57 am
Gracias, Clitemnistra y Morfo por la confianza, espero no defraudarlos
Un gran abrazo para los dos
Dilbertina
May 10, 2008 at 11:29 am
Bienvenida dilbertina, gracias a ti por creer en este proyecto.
Un abrazo y saludos.
Morfo
May 27, 2008 at 6:52 am
Hi from a mexican working and living abroad, and I can read here the same leftist trash of always “This place is meant to have a wide perspective, and that’s only possible when different people from different places contribute.” yeah right, people like me who agree with our President Felipe Calderon dont get much respect here or in any of your political “arenas”. Well guys from the outside I can say that is very sad and pathetic the view of people (leftist) destroying the country from inside in the name of their “generale”. The brazilians are laughing a lot here, they have a lot to celebrate as the new emerging power of Latin America.
Cheers guy, keep dreaming and see you in Mexico, as an active decision maker in the mexican public policy scene.
May 27, 2008 at 8:44 am
Well hi David,
Thank you for posting on Our Words In Resistance.
I’m very sorry to read that you only found here, what you think is leftish trash. We could be posting the neoliberal/pro-government propaganda, but Felipe Calderón’s illegitimate government is already spending thousands of pesos in taxes to keep his people from being properly informed. So, we do our little part informing the people we have access to.
And because we do not want you to go through life spreading the wrong information. We’re going to give you three tips to starts with:
1.- Felipe Calderón is NOT the president of Mexico because he did not win the elections.
2.- Yes, we are very happy to see Brazil’s leftish government and it’s according policies do so well. It is for sure refresing to see a Latin American country prove to the world that a government that gives priority to it’s social matters is the only way to achieve true social wellbeing.
3.- Our words In Resistance IS indeed a place for everyone to express their opinion on any matter they may desire. As we have already established, we want people to have a say about the thing that happen in their community, in their country and in the world, as long as that say has the objective of debating with solid and well informed arguments.
You Mr David have failed to be informed. Try again, if you think there are topics and arguments that we are not handling properly, send us an article or your work or and article of your interest. We will be happy to publish your point of view and put it up for discussion.
Best Regards
Clitemnistra- Our Words In Resistance
June 2, 2008 at 11:26 pm
David:
Había olvidado responder a tu fínísima diatriba.
Realmente no hay mucho que decirte más que ojalá nosotros tuvieramos a un presidente como Lula, ese mismo que ahora te alimenta.
Ojalá, de esa forma nos libraría de eso que llamas: “trash of always”.
Salud, desde México, defendiendo México.
June 13, 2008 at 5:58 am
Great site and postings, I’m hooked
June 13, 2008 at 7:35 am
Thank you Piotruss,
The whole idea of this site is to to get people ‘hooked’ as you call it. Since the media is failing to keep us well informed, it is our duty to find the way to inform each other using the means we have at hand. Having well informed people leads to having well informed decisions about the things that happen in our reality, whatever that reality may be.
Lets keep getting hooked Piotruss, lets use our words to reach out to others and share our realities in order to change them.
Best Regards
Clitemnistra
August 20, 2008 at 10:41 am
Hola acabo de descubrir este blog y me gusta mucho lo que intenta proteger y las ideas que difunde la estoy anadiendo a mi blog y m egustaria mucho que hicierais lo mismo.
Soy:
http://contrainformation.wordpress.com/
September 3, 2008 at 8:58 am
Baraxil;
Gracias por tu comentario y tu enlace, nos da gusto irnos encontrando en el camino con gente a la que e es útil la información que compartimos y que nos nutre a nosotros también.
Un abrazo solidario
Clitemnistra
September 3, 2008 at 9:48 am
Gracias por anadirme en el blogroll, me siento muy identificado con vuestro blog
October 7, 2008 at 6:41 am
i hope things get better
and insaa allah with the rest of the world is gooing to help these kids,families,and older people .
and at the end thanx for your words and your sayings a lot !!
October 17, 2008 at 10:09 am
Lo Irreparable y La Curación
Héctor José Arenas A
El 14 de septiembre de este año el Maestro Reyes Mate publico un articulo el diario El País de España titulado La autoridad de la memoria en donde formulo muy valiosas reflexiones sobre la relación de la memoria con la justicia; ideas que pueden aportar en la tarea de enriquecer el proceso de memoria que acontece en Colombia y en indoafroamérica. Además , los pensamientos contenidos en la obra La herencia del Olvido, editada por http://www.erratanaturae.com hace unos días , en especial la pregunta por sobre si la memoria del expolio de la conquista , la colonia y la neocolonia sobre el sur de América deben o no jugar un papel político y recrear las formas históricas de relación, y la pregunta por sobre las relaciones entre las nociones de “progreso” , “fascismo” e “imperialismo” , también pueden aportar mucho en la tarea de esclarecer nuestras circunstancias y revisar de manera crítica y creadora el proceso de conmemoración y olvido oficial que se emprende en el marco de los 200 años del Bicentenario.
La memoria cercana y la memoria de siglos irrumpen y están estremeciendo el orden de oprobio implantado en Colombia con violencia y con palabra carente de verdad. Al mediodía del pasado martes 30 de septiembre, decenas de mujeres y hombres luciendo una banda con los colores de la bandera de Colombia rodearon con sus brazos entrelazados el edificio de la Corte Suprema de Justicia en el costado norte de la Plaza de Bolívar en Bogota. Muchos integrantes del Movimiento Nacional de Victimas de Crímenes de Estado se hallaban presentes en la realización de un gesto simbólico de acompañamiento a la valerosa labor de la Corte Suprema de Justicia para evitar la impunidad con relación a los múltiples casos de lo que se conoce como la parapolitica: el involucramiento de todo un estamento político con diferentes nomenlaturas con el narcoparamilitarismo para asegurar su elección en los espacios institucionales de poder en el estado central y en diferentes regiones del país y servir desde allí a la ideología del progreso corporativa y al poderoso capital acumulado como resultado de haber convertido el territorio de Colombia en la plataforma de exportación de la mayor parte de cocaína demandada por la globalización oculta.
El 1 de octubre se inicio en Paris la sesión pública de la Comisión de Ética y Audiencia Ciudadana Internacional sobre los Exiliados , Asilados y Refugiados colombianos por razones de persecución política, que sesionó hasta el día cinco para realizar un diagnostico – con base en los testimonios – de lo que ha sido destruido en términos de humanidad y tejido social democrático por la persecución política ; sus causas , sus responsables , los alcances de la investigación judicial , la impunidad y los beneficiarios del éxodo. Ese material será un aporte a la memoria social y a lo que debe ser tenido en cuenta al momento de reparar los destrozos causados que pueden ser reparados, y tener presentes los daños irreparables.
El 11 de octubre, decretado como día de la memoria a las victimas de la violencia por el Concejo de Bogotá – a instancias de un concejal de Polo Democrático – ; se realizo una caminata al Parque de la Reconciliación donde se erige un monumento a la memoria de las victimas de la violencia sobre la fosa común a la que fueron arrojados centenares de cuerpos de victimas del nueve de abril de 1948. El 11 de octubre de este año se conmemoraron 21 años del asesinato del candidato presidencia de la Unión Patriótica: Jaime Pardo Leal. El 14 de octubre se reunieron familiares de las victimas y sobrevievientes del exterminio – que aún no ha cesado – en un emotivo concierto de homenaje a más de 4000 mujeres y hombres lideres e integrantes de la Unión Patriotica cuyas vidas fueron segadas cuando apostaron al proceso de paz suscrito en 1984. Al medio día del 15 de octubre hubo un plantón en la carrera séptima con Avenida Jiménez, en memoria de todas las victimas de la Unión Patriótica.
Con motivo del doce de octubre George Bush II escribió a Su Majestad el Rey Juan Carlos I. Y mientras le recordaba la condición de España como aliado vital , le decía : Los Estados Unidos también observan este día como una Fiesta Nacional , nosotros recordamos la importancia histórica de la llegada de Christopher Columbus a las Americas. Donde Bush ve motivo de Fiesta , José Martí señalo: Robaron los conquistadores una página al universo. Un proceso evolutivo diferente al occidental , con respeto a la tierra y a lo espiritual fue arrasado con un genocidio que aún hoy no ha sido reconocido. Reconocimiento que sería un paso esencial hacia la curación del pasado y la transformación de las relaciones herederas del oprobio. En medio de la crisis descomunal del materialismo ramplón y el delirio de propiedad que ha arrojado a la humanidad al borde de la extinción , se valoran hoy en diversos lugares del planeta los saberes ancestrales en cuya resistencia de siglos se encuentran claves vitales para recrear la forma de habitar la tierra. El Robo que señalo Martí no fue solo a los pueblos nativo , sino a la humanidad.
Llega este 12 de octubre del 2008 con el asombroso empuje de un movimiento espiritual y cultural de los pueblos nativos en todo el sur de América, acompañado por la energía de una amplia comunidad mestiza que encuentra la parte ignorada de sus raíces, y la miopía histórica de una parte importante del Estado español con relación a lo que acontece en estos territorios. Aún parecieran pesar más en la politica exterior del actual gobierno español los poderosos intereses corporativos que los principios y los intereses básicos de los pueblos que habitan en el territorio del estado español. Algunos programas del Estado central y algunas notables Comunidades Autonomas comprenden mejor la dinamica social de fondo que estremece no solo a la región , sino a Colombia , y emprenden una acción exterior más respetuosa de los pueblos , menos sospechosa de asignar recursos de cooperación a programas de control territorial que vulneran los derechos fundamentales de la población local, y más en consonancia con los intereses comunes de la humanidad de sanar y cuidar la tierra. No son excepcionales los responsables de la acción exterior que ignoran los sentidos creadores de lo que podría ser una genuina alianza de civilizaciones y solo la siguen comprendiendo como un discurso que ve dinero en la naturaleza , y clientes o trabajadores o mano de obra sobrante en los seres humanos, por esto , con razón , en muchos pueblos nativos se dice que después de tantos años “Aún no nos han descubierto, pues no nos han escuchado, porque siguen ignorando el núcleo precioso común a los diferentes pueblos nativos de América”.
No es promoviendo el olvido del exterminio con fiestas y eventos culturales cuya supuesta calidad se desdibuja por su distancia del decoro con los herederos presentes de las victimas de ayer y la expoliación de hoy, como se curan las profundas heridas del pasado y se abre paso a un porvenir de respeto y cooperación genuina, en donde se pueda enraizar la verdadera fraternidad. Están haciendo más por la autentica fraternidad entre los pueblos los grupos de jóvenes peninsulares o pequeñas organizaciones no gubernamentales cooperando con las comunidades de base en Colombia o con los valerosos defensores de derechos humanos que viven bajo amenaza; o los periodistas y cooperantes que están al lado de los pueblos nativos que mientras estas lineas escribimos resisten la agresión armada de la misma fuerza pública que tendría que defender sus derechos vulnerados y resisten la ofensiva mediatica que los presenta como “terroristas” cuando han sufrido el terror durante siglos ; o los pensadores españoles que no subastan ni su palabra ni su silencio ; o los funcionarios estatales honestos que no se pliegan a la estrategia perversa de utilizar los impuestos de los españoles destinados a la cooperación para controlar territorios codiciados por las corporaciones a través de alianzas inconfesables , que un millón de notas de prensa falaces que hablan de amistad y música , mientras ocultan las succionadoras insaciables de una tierra y unos pueblos cuyo cuidado debería servir a toda la humanidad.
Destinar en Colombia – que como con bastante picardía afirma Miguel Ángel Bastenier en el diario El Pais : es la excepción en el sur de América pues dirigida por el presidente Uribe ha seguido yendo del bracete con Estados Unidos, pero bien que a cambio de importantes prestaciones militares y económicas para combatir con éxito la subversión, y, en bastante menor medida, el narcotráfico ( 8.10.08) – unas migajas de los beneficios de algunas corporaciones españolas para las “fiestas y la cultura” que borren de la conciencia el pasado y el presente , no es un gesto de fraternidad hispanoamericana. Intentar hacer olvidar con un uso astuto del lenguaje y sofisticadas estrategias mediáticas: relaciones opresivas, sobornos descomunales, mecanismos de colonia cultural, y las colosales utilidades generadas a partir de la violación de los derechos de los trabajadores, de la afectación de la naturaleza, y el no pago de impuestos que tendrían que destinarse a la salud y la educación de las comunidades , no constituye ningún gesto de fraternidad iberoamericana. Es más de lo mismo de siempre, pero más repugnante, por disfrazado.
La dinámica de la memoria de las victimas en el Sur y en Colombia corrobora lo que afirma Reyes Mate en su escrito: la memoria ha desbordado las fronteras de lo convenido sea en derecho o en saberes. Las victimas , invisibles hasta ahora , irrumpen haciendo verdadero el aserto martiano: “…porque el que pone de lado, por voluntad u olvido, una parte de la verdad, cae a la larga por la verdad que le falto, que crece en la negligencia, y derriba lo que se levanta sin ella.”
Reyes Mate señala en su escrito que en tiempos de enorme sensibilidad hacia la memoria que afecta el recuerdo de los pasados mas diversos es preciso tener en cuenta la cultura de la memoria y algunos de sus contenidos precisos en los que el recordar , y las turbulencias que suscita , se desenvuelven. Examinemos esos tres contenidos: En primer lugar que la memoria se refiere al lado más tenebroso y ocultado del pasado. Hay pasados que no necesitan de memoria porque ya están recogidos en el presente (el pasado de los vencedores) y otros (los olvidados) que claman por su presencia.
En Colombia, se suscribió un pacto de olvido con el acuerdo que se firmo en Sitges el 20 de julio de 1957 en España y con el que se acordó el Frente Nacional como formula de reparto del poder entre las elites de los partidos conservador y liberal. Con ese acuerdo se arrojaron al olvido cientos de miles de victimas de un proceso horrendo de atrocidades desatado con el propósito de exterminar todo aquel que concibiese ideas diferentes al orden cultural absolutista, patriarcal, jerárquico y segregador del occidente católico. El nueve de abril de 1948 a la una de la tarde cuando tres disparos segaron la vida de Jorge Eliécer Gaitán , el líder que encarnaba los más hondos y represados anhelos de dignidad de un pueblo sometido y escarnecido durante siglos , los pueblos de Colombia fueron arrojados a la hoguera de una violencia que aún no cesa.La trama precisa que condujo al magnicidio aún permanece desconocida.La sangre vertida en ese periodo , los hechos indescriptibles de crueldad cometidos , la dinámica de poder internacional y nacional en la que se inscribió el crimen , y el olvido impuesto sobre las victimas , están íntimamente unidos al proceso de violencia y exterminio posterior que a su vez ha dado lugar al proceso de memoria y de organización de las victimas cuya expresión mas asombrosa es el Movice : Movimiento Nacional de Victimas de Crímenes de Estado que agrupa en todo el país 16 Capítulos , 200 organizaciones y cerca de 4000 personas que convergen en una gran red que percibe la verdad , la justicia y la reparación como un derecho legitimo de la sociedad en su conjunto , y no solo de los directamente afectados. ( http://www.movimientodevictimas.org )
Este Movimiento desarrolla una labor que contempla el proyecto Nunca Mas en el que ya se han registrado 42.400 casos de crímenes de Estado y un proceso de acompañamiento de la memoria espontánea de millones de victimas de masacres , violaciones , destierros , crímenes selectivos , amenazas , exilios , construcción de una atmosfera social de intimidación y autocensura permanente , y mutilación en el devenir colectivo de un tejido de sueños y labores que forman parte de una propuesta de evolución social con principios y valores alternos a los impuestos. La labor del movimiento ha significado horadar el manto establecido de confusión y olvido , y hacer retroceder una impunidad que hasta ahora ha bordeado el 98% de los casos , y sobre la que se ha garantizado hasta el momento – en consecuencia – la repetición de la rueda de horror. Más que el retroceso de la impunidad judicial y política, que en este momento se tensa hasta umbrales decisivos con detenciones que están aconteciendo después de muchos años de impunidad, lo que ha emergido en un incontenible proceso colectivo de memoria que erosiona la impunidad social inducida. Un proceso de memoria paradójicamente alimentado por la dinámica incontrolada de crímenes de los victimarios que ha generado en el monstruoso proceso de exterminio e imposición de un modelo usurpación basado en la barbarie: una multitud de victimas cuyas vidas tienen sentido en la tarea común de cesar el desangre y la miseria que se sostienen en el olvido de las raíces del orden demencial establecido.
El segundo elemento de contenido de cultura de la memoria que señala Reyes Mate en su escrito consiste en que la memoria es una categoría interpretativa. Lo suyo es dar significación moral y política a algo que siempre ha estado ahí y ha pasado desapercibido. Esto es lo que permite decir que la memoria es justicia.Nadie va a reparar el daño que se hizo al abuelo republicano abandonado en un corralillo, pero la memoria puede rescatarle de la indiferencia y decirnos que se cometió una injusticia y ésa sigue vigente.Esta forma modesta, pero persistente de justicia no es impunidad, aunque entiende la justicia no tanto como castigo al culpable cuanto como memoria de lo irreparable.
En España el proceso de memoria democrática ha conducido a la valorar la memoria como un fundamento insoslayable de la convivencia. El año 2006 fue declarado por ley como Año de la Memoria Histórica (LEY 24/2006, de 7 de julio, sobre declaración del año 2006 como Año de la Memoria Histórica.) Se rindió homenaje a todas las victimas de la guerra civil y a los represaliados por la dictadura franquista. La Ley recuerda el legado histórico de la Segunda Republica Española, como antecedente democrático de enorme valor. La Constitución de la Segunda Republica y las leyes de tierras españolas fueron a su vez determinante en las reformas políticas y sociales, y la contención del poder clerical, que aconteció en Colombia en el año 1936 y que impelió el avance del pensamiento y la organización fascista criolla y su voluntad de eliminar en los hechos los avances constitucionales alcanzados. Laureano Gómez, quien fue apoyado directamente por Francisco Franco para viajar a España en mayo de 1948, regreso después de estar un año en el país ibérico a “triunfar” en las elecciones de noviembre de 1949 en las que no hubo contendor y a instaurar entonces un régimen que replico el designio de exterminio que puso en marcha el franquismo sobre la diferencia al orden de creencias en las que estableció su regresivo mandato. Un régimen que potenció el poder clerical, en especial de los sectores más retrógrados e intolerantes y su ascendencia sobre la educación. Y un régimen que fue funcional a las necesidades de la política exterior franquista. Las veredas se inundaron de sangre como resultado de una persecución despiadada y promovida desde los pulpitos cuando se decía que “matar liberales no era pecado” y la impunidad concedida a los matarifes desde el Estado era total. Al igual que Franco, después de acompañar al Eje, Laureano termino subordinado al macartista gobierno estadounidense de la época.
En Colombia el pasado se aparece como presente y el proceso de memoria ha servido para consignar un testimonio imborrable del horror impuesto y descifrar los alcances de la reingeniería social a la que ha sido sometida la población de esta esquina geoestratégica del sur de América. La involución cultural de ayer y hoy, los pavorosos estragos infringidos en la sociabilidad del tejido comunitario y que son exigidos por un proceso de olvido dirigido a garantizar la continuidad de los poderes imperantes significan un mañana anegado de situaciones monstruosas que perpetúa el espanto del presente. Formas delictivas vinculadas a la comunicación pública e innombradas en los códigos han aparecido como prácticas indispensables para intentar sostener un proceso de dominación – cada vez más precario por su desconocimiento de leyes políticas fundamentales que no pueden ser variadas por las voluntades individuales, por muy poderosas que ellas sean- . En este sentido la memoria del presente significa un testimonio ético para las generaciones venideras sobre la existencia de unas semillas del decoro que , si vencidas momentáneamente por la barbarie , no han ignorado las formas como se enraíza un porvenir de dignidad , armonía y creación para todos , y han bregado por el mismo sembrando con su vida y su valor de una alternativa ética que tiene luz propia en medio de una tenebrosa atmosfera de corrupción desbordada.
Los hechos monstruosos que han acontecido en Colombia han conmocionado el subconsciente colectivo hasta umbrales que desconocemos.El movimiento de la memoria en el país, unido a los hallazgos reveladores – que no son descartables – en otras geografías cuya memoria se entrelaza con la nuestra, producirán cambios formidables en la percepción de nuestro pasado. Lo que hoy es ensalzado con el apoyo de la mayor parte del sistema mediático, mañana podrá ser contemplado en toda su miserable dimensión, como repudiable factor causante del sufrimiento inenarrable de nuestras comunidades; seres que han atentado contra lo más sagrado cegados por los brillos falsos del poder y la riqueza material. Lo que hoy es olvidado y estigmatizado cobrará todo el significado y el valor inconmensurable que se aprecian con el tiempo en la vidas honestas que se han consagrado al servicio genuino de las comunidades. Múltiples espacios culturales y políticos han sufrido la arremetida de la intolerancia ayuntada con el monstruo bicéfalo del miedo-odio y con la codicia. Los espacios de deliberación de las diferencias y acuerdo de lo mejor para la nación han sido aniquilados y en su lugar se ha instalado la dinámica de la confrontación y la desconfianza. La palabra inerme y valerosa y el pensamiento más luminoso sobre la forma de respetar y sembrar las condiciones para la evolución cultural, espiritual y creadora de nuestra población, han sido atacadas con saña. Con ríos de sangre y tinta se ha impuesto una historia oficial en la que no ha habido lugar para el merito de los humildes. Hace unos años Manuel Cepeda , Senador de la Unión Patriótica asesinado el nueve de agosto de 1994 escribió: “ Cuando se escriba la verdadera historia del país y quienes la escriban no estén condicionados por el patrocinio oficial , tendrán necesariamente que reconocer el papel desempeñado por los comunistas en la historia del país y deberán rescatar del olvido premeditado a que han sido condenados , a muchos de los comunistas que con su esfuerzo y co su propia sangre contribuyeron a forjar el país y sembrar las semillas de un futuro mejor.”
La memoria que hoy se labra en medio de circunstancias terriblemente adversas, será un elemento indispensable en la curación de lo que puede ser curado y la recuperación de la sindéresis hoy extraviada con el funcionamiento lamentable de la mayor parte de unos medios de comunicación que actúan sin restricciones en la pérfida tarea de catapultar – mediante complejas estrategias e inconfesables alianzas – la confusión que mantiene el orden desastroso , además de desencadenar el frenesí de la estulticia, los miedos y los odios.
Sentidos como “El castigo a los culpables” exigen un proceso de esclarecimiento que revele la urdimbre de la dinámica criminal y de la estrategia de impunidad, y no se clausure con la identificación y juzgamiento indulgente de los perpetradores directos. No tanto para castigar individuos, como para tener claro el funcionamiento de la dinámica que tanto daño nos ha hecho a todos y evitar su repetición.Incluso la reflexión en profundidad sobre el Crimen y el Castigo es indispensable para un proceso de sanación espiritual como el que requerimos. Si se tienen en cuenta las características del sistema judicial imperante y, en especial, si se tiene en cuenta el supremo propósito de evitar la repetición de la rueda del horror que durante tanto tiempo ha funcionado , hay que recrear desde el tejido social indeciblemente golpeado de las victimas una propuesta de curación de lo que puede ser curado y , teniendo siempre presente lo irreparable , crear a partir de su voz las condiciones que nos permitan cruzar el umbral hacia una forma de convivencia en la que la vida de todos , la dignidad de todos , sea respetada como un valor sagrado.Llevar la conciencia de lo irreparable a los victimarios y al tejido social indiferente puede multiplicar las columnas que eviten la repetición del horror. No se trata en absoluto de aceptar el perdón y olvido propugnado desde las más altas esferas de responsabilidad que solo significa la continuidad abierta o soterrada del genocidio. La mayor parte de las terapias actuales para los autores directos de las acciones horrendas carecen de potencia sanadora porque su verdadera finalidad es reintegrar la subjetividad criminal en un orden que mantiene los fundamentos de intolerancia y exclusión que han producido los ríos de sangre y el horror. Pero, tampoco el odio y el rencor engendrados por los autores directos o encubiertos de tantas atrocidades debe guiar el proceso expiación indispensable para curarnos como comunidad de la dinámica de salvajadas a la que hemos sido arrojados.
En tercer lugar , la memoria es el inicio de un proceso que pugna por acabar en reconciliación…..al recordar a las victimas lo que nos mueve no es la promoción de nuestra causa , sino la injusticia que se les hizo a ellas en vistas a un futuro que destierre la violencia de la política.
La memoria como espacio de reunión de las victimas y de las reservas éticas de una comunidad empujada hacia abismos indescriptibles de iniquidad, puede permitirnos comprender los caminos que en adelante estarán vedados porque han demostrado que seguirlos significa sembrar la destrucción y el odio, y significa fabricar en serie subjetividades monstruosas capaces de convertir la vida de todos en una experiencia infernal.
Reyes Mate nos dice que la memoria abre heridas cuando las heridas están cerradas en falso. Si algo caracteriza nuestro pasado es estar repleto de heridas cerradas en falso, por ello ha sido imposible hasta ahora alcanzar una paz genuina. Los diferentes acuerdos de paz que se han logrado han dejado intactos los factores de confrontación y la maquinaria que engendra la violencia cotidiana.
Desterrar la violencia de la política y desterrar la violencia de la vida cotidiana supone sanar las heridas del pasado que pueden ser curadas. Sanarlas nos exige conocerlas. Ni la educación institucional, en su mayor parte, ni el grueso de la comunicación pública, hasta hora, ayudan en esta tarea. Por el contrario, están plegadas ambas al oficio de reproducir una historia – con menor o mayor elaboración- que desconoce las victimas, la sistematicidad del exterminio y las circunstancias que explican la aniquilación y sus métodos de terror. Tampoco se puede sanar el pasado sin transmutar un presente heredero del olvido: las relaciones de dominación internas y las presentes en el escenario internacional. La memoria se abre paso a través de millones de victimas directas del horror, de millares de procesos organizativos, y con la conciencia creciente de los daños irreparables y del colosal desastre de una sociedad conducida por quienes tienen tantos intereses materiales como ausencia de ideales.
Antiguas estructuras de opresión que se erosionan sin remedio, como las impuestas sobre las mujeres, encienden hoy una memoria de largo aliento que genera la comprensión de las formas como se puede curar una comunidad herida en lo más sagrado y profundo y despiertan el recuerdo creador sobre las formas como se puede habitar la tierra abandonando en la vida cotidiana los valores, las ideas y las prácticas del modelo que hoy colapsa sin remedio. ( Ver : http://www.casildarodrigañez.org , http://www.tamera.org , http://www.frutosdeutopia.org )
November 12, 2008 at 9:44 pm
Gracias por difundir mis textos y por la idea de este blog. Está de poca madre.
November 13, 2008 at 9:02 am
Pedro Miguel: Al contrario, gracias a ti por visitarnos.
Gracias nuevamente y saludos.
September 12, 2009 at 11:08 pm
Hola Clitemnistra, Don Formas. Saludos. Este sitio como que ya le llovió, pero no importa de cualquier forma un abrazo
September 14, 2009 at 11:14 am
Mudamos este sitio para hacerlo parte de El Chahuistle, todavía esta en construcción, por eso dejamos el material para su consulta aquí mismo hasta que deje de ser visitado. Peor el trabajo sigue, nomás cambia el link
saludos peñasco